Согдарн — Бог Війни
Ця історія відбулася недовго після історії становлення Богів Життя та Смерті. Катрен була надто агресивна і запальна до всього, коли у світі йшли війни. До того део була саме одна з таких, між королівствами Протус і Дератраам.
Согдарн став третім за рахунком богом, що залишається на своєму місці і до цього дня, подібно до Тхао. Пошуки кандидата на цей титул були для Катрена не найскладнішими, але й не простими.
Сог народився в поселенні рудих шаблезубих тигрів, що називалося тоді Штулло, і знаходилося воно далеко від озвучених раніше королівств. Коти віддавали перевагу високим горам і холоду, через свою щільну шкіру і хутро. Самі вони не були обдаровані якоюсь магією, але могли перевершити будь-яку расу за своєю фізичною силою. Це були природжені воїни: витривалі, сильні та запеклі. Племена займалися полюванням, рибальством, здійснювали походи та набіги на північну частину Дератраама, що на той час повсюдно населялася різними племенами.
Традиції шаблезубів були суворими. У племенах панував патріархат. Будь-яка бійня, будь-який захист сім'ї та вибір лідера, тільки чоловік і ніяк інакше. Жінка мала сидіти вдома і виховувати дітей, яких, як правило, в сім'ї було близько п'яти і більше. Коли настав час вінчання, то хлопець мав повне право вибрати будь-яку дівчину за дружину, хотіла вона того чи ні. Звичайно багато сімей таким чином погано виходили, але в деяких дівчата мирилися зі своєю долею і тим, що подітися їм більше нікуди. Якщо супутницю життя хтось вже вибрав, то узяти її за дружину більше ніхто не зможе, навіть якщо обряд так і не пройде. Але незважаючи на подібні традиції, вдома новоспечені чоловіки перетворювалися на тих ще тихонь і принижених життям «кошенят». Дружини могли на них кричати годинами, з причин і без, іноді навіть піднімати руку, а у відповідь за це нічого не отримувати (бити жінку в побуті було величезним табу). Деякі навіть перевершували у багато разів своїх чоловіків в силі. Чоловіки ж часто були відсутні вдома, багато хто був на полюванні та в патрулях. На противагу рудим шаблезубам із Штулло, біля підніжжя гір, у поселенні Здатша проживали чорні шаблезуби.
Чорні коти мали коротше хутро, та й самі вони трохи не дотягували за розмірами та силою до рудих. Конкурувати з такими противниками було б складно, тому вони намагалися тримати між поселеннями мир та розвиватися в інших стежках. Якщо руді любили традиції та орієнтувалися лише на силу, то чорні вирішили піти вперед. Вони віддалялися від дикуватих звичок і більше цікавилися новими речами, орієнтувалися на свій розум, спритність та можливості застосування їх у разі небезпеки.
У сім'ях у них все було спокійніше, порівняно з рудими. Подружжя завжди намагалося знаходити компроміси, а пари створювалися за взаємною любов'ю та згодою. Дівчата дуже поважалися в поселенні, особливо освічені, тихі та вміючі стежити за собою та сім'єю. На подив у чорних, багато хто дійсно були тими ще красунями, деякі навіть виглядали дуже тендітно і ніжно. У рудих шаблезубів усі мали досить грубі риси статури та обличчя. Іноді навіть було проблематично на перший погляд відрізнити перед тобою стоїть чоловік чи жінка. Руді темним у цьому могли позаздрити, і не рідко було викрадення чорних самочок, в вогняне сімейство. Як такі моменти між поселеннями вирішувалися після, залежало вже від різних факторів, але загалом усі завжди приходили до якоїсь згоди.
З дітьми теж все різнилося щодо виховання. Якщо у чорних це виглядало досить цивільно і «по-дарториарськи», то у рудих це було подібно до відбору. Кошенята починали активно вивчати світ вже на другий тиждень життя, а з місяця скрізь слідували за батьком. Слабких та дурних не вирощували, дозволяючи їм загинути. У жорстких умовах життя це було єдиною гарантією відбору найсильніших. Рудим були потрібні найкращі воїни, що могли б захистити поселення. Не рідко відбувалися змагання. Такі бої звалися - Нунгра.
На Орхра (так мовою шаблезубів позначалася арена, спеціальне місце для бою) збиралися ті, хто хотів помірятися силою. Чорні та руді шаблезуби, незалежно від статі, зверталися до Харага, головного судді, із заявками на участь у кривавих боях. Коли ж їх схвалювали, кожен претендуючий на бій виходив на Орхра, до Тацуна, бойового судді, і той питав, яке багатство шаблезуб поставить на кін проти ставок інших учасників.
За традицією, ставити на кін золутки, зброю та їздових звірів було заборонено, оскільки змагання мало не азартний, а розважальний та випробувальний характер. Цінувалися їжа, гарні речі та одяг. Проте ставкою можна було зробити дитячу іграшку чи навіть намистину, хоча негласно це соромилося серед бійців. Кожен намагався піднести багатий і щедрий оклад, щоб не зганьбити себе передчасно. Бувало, що надто горді приносили засмажену бичачу ногу або навіть частину туші, а жінки віддавали на ставку свої прикраси, навіть родинні цінності.
Між собою бійці могли змагатися і з власних парі, наприклад, на доручення, де той, хто програв, мав тиждень чистити зброю переможця.
Коли шаблезуби билися, це було воістину захоплюючим видовищем. Потужні підкидання, захоплення та спритні увороти, удари, змушували глядачів завмираючи дивитися на безперервно перетікаючу з однієї перемоги в іншу сутичку, що закінчується утриманням суперника протягом семи секунд. Ця цифра мала для шаблезубів особливе значення.
Після того, як визначався головний переможець, усі ставки віддавалися йому, а звання кращого, шаблезуб носив ще протягом місяця, до наступних боїв.
Найсильніший воїн
Трохи розібравшись із родовою Согдарна, можна й повернутися до того, хто ж він і як таким став.
Сог народився в сім'ї, що складалася з 7 дітей, де був останнім і найслабшим кошеням. Спочатку батько не сподівався, що з нього виросте щось тямуще, тому вирішив брати того з собою в далекі походи, очікуючи, що малюк загубиться дорогою і позбавить їх рід від такої ганьби. На його посаду входило розносити всілякі товари між різними поселеннями, і він міг дуже довго бути відсутнім удома, перебуваючи в постійному русі. Але ікластий виявився сильнішим, ніж його батько думав. Він ні на крок не відставав, показавши себе досить витривалим та уважним. Найсмішніше і безглузде що батько в ньому помітив, те як кошеня відгукувалося постійно на слово «Сог», в перекладі у шаблезубів означало — посильний/вісник. Рудого часто подібним чином вигукували жителі, щоб звернути увагу на себе і щось мможливо передати, а маленький прийняв це як своє нове ім'я, якого в нього і не було зовсім.
Щастя тривало 2 део, доки війна королівств не дісталася і до них. Король Дератраама хотів підпорядкувати собі якнайбільше поселень для поповнення армії, і відправляв своїх дарторіан на переговори для укладання мирних контрактів. Першими із шаблезубів виявилися руді, яким не сподобалися умови. Вони не хотіли ні з ким ділити свою територію і тим більше воювати за чийсь бік. Жодні злотки та вмовляння їх не підкуповували. Ікласті були принциповими і вірними тільки своїй сім'ї, і роду. Гонцям не залишалося нічого, як тільки піти з порожніми руками, що королю Рутрі не сподобалося, і він вирішив провчити їх як друїдів.
Заручившись допомогою найсильніших магів д'явів, Рутра наказав знищити поселення, піднісши тим самим для всіх урок, що проти нього краще не йти. Піроманти дісталися вершини гори непомітно, хай і з величезними зусиллями, розробили план і відтворивши його в життя, підірвали скелю на вершині, обрушивши наймогутнішу лавину. Руді не чекали такого удару, «білий дракон» швидко проковтнув усе поселення, перш ніж хтось зміг втекти. Чорні могли тільки чути, як сталося щось страшне, лавина оминула їх. Вони були дуже злякані, і не гаючи жодної хвилини відправили всіх, кого можна, на допомогу побратимам. Але було пізно.
Те місце, що колись переповнював «вогонь», стало холодним і порожнім, жодного натяку на якесь життя більше не було. З тих, що вижили, залишилися тільки 3 руді шаблезуби, які знаходилися в цей час у поселенні чорних, як і сам Сог, що повернувся додому через 2 дні після того, що сталося. Він не міг змиритися з тим, що відбувається. Його сім'я, його рід, його улюблена Мун, вони просто зникли всі раптово. Щодня приходили звістки про нове знайдене тіло, шаблезуби не встигали прийти до тями оплакуючи братів і сестер. Сог був пригнічений. Його кохану навіть не вдалося знайти, від чого він думав, що може це і на краще. Бачити її спотворене тіло було вище за його сили, він хотів залишити її в пам'яті такою, якою пам'ятав. Після цього біля одного великого каменю стали приносити всякі речі на згадку про загиблих, писати їхні імена, і Сог не пройшов повз. Він написав імена родичів та своєї коханої, залишивши на додаток намисто, яке хотів їй подарувати після повернення додому.
Подальші дні перетворилися для Сога на один суцільний жах, що ніколи не закінчувався. Він був спустошений, не знав навіщо жити, що робити. Кого звинувачувати у тому, що відбувається? До чорних уже прибули гінці від короля зі своєю пропозицією, на що ті погодилися від безвиході. Сог звичайно відчував у всьому якийсь каверз, раптова лавина казна-звідки, не могла так просто утворитися. Він знав, що це був напад, але з якого боку не міг зрозуміти. Ця думка, дізнатися правду, поступово починала заповнювати його голову, все більше пробуджуючи в ньому вогонь гніву та ненависті до того, що відбувається. Він хотів був кинутися у пошуки правди, але не знав куди бігти. Він бився об глухі скелі, просячи допомоги у вищих дати йому хоч якусь підказку, на що його почули. З небес до нього спустилася Катрен, зберігаючи всю свою незворушність і серйозність. Від одного її виду Сог впав на коліна і почав ридати як дитина. Деміург мовчки впустила дві сльози, не змінюючись в обличчі ні на мить. «Немає сенсу пускати сльози, якщо тільки вони не дають життя і початок» — після чого простягла до нього руку, де в долоні опинилося 2 зовсім маленьких камінчика Астоліна — «Я втомилася бачити, як гинуть мої діти. Я не маю сил для нових душ». Слідом за її словами Сог став на ноги і почав очікувати подальших дій. Катрен взялася своїми руками за його голову і сказала лише розслабитися, після чого на шаблезуба наринули страшні картини: смертей, криків, крові, паніки та страху, — вони долинали немов із усього світу, і ніяк не вщухали. Воїн у маренні видінь почав стогнати, та не виносячи цього жаху, вирвався з хватки деміурга переповнений вогнем у своїх очах. Він відчував цей жар усередині себе, цю енергію, що не давала йому спокою і змушувала його рухатися ще більшою люттю в пошуках мети. Його чуття ніби стало перевершувати набагато більше попереднє. Чуття, що у його думках ставило точку, до якої потрібно дістатися. Катрен не стала його тримати, лише глянула в той бік де знаходилося джерело бід шаблезуба зі словами «Дій Согдарн», після чого той стрімголов кинувся бігти у бік королівства Дератраам.
Бог війни. Що може кожному спасти на думку при двох цих словах. Хто починає війну? Того, кого всі бояться через один погляд? Той, чия душа сповнена смерті та жадобою крові? У першому випадку це не про Согдарна, у другому — цілком справедливо, а от із душею… з душею набагато цікавіше.
Согдарна всю дорогу переповнювали нескінченні сили від сцен битв і крові, якими він харчувався, «вогонь» не згасав ні на секунду. Він був тим, кого ніщо не могло зупинити, страх зник, була лише мета. Його уважність настільки загострилася, що здавалося, що він чує всіх перехожих в окрузі, збираючи будь-які зачіпки у випадково сказаних словах. Він виглядав на тлі інших дивно, особливо з тим, що всі знали його приналежність до вигляду рудих шаблезубів, але це значно спрощувало йому завдання. Хтось, пліткуючи біля однієї будівлі, видав про напад, і те, що король буде квитатися з усіма, хто піде проти його «щедрих запрошень». Согдарн у роздумах лише потер підборіддя, після чого посміхнувшись «пішов у тінь і почав гру».
Поспостерігавши деякий час за селянами, і прислухаючись до їхніх розмов, він знаходив для себе зовсім розбитих дарторіан, яким став підкидати записки про зустріч уночі в певну дату в затишному місці. Багато хто приходив від розпачу, не знаючи вже що робити в цьому житті. Серед них були ті, хто втратив близьких на війні, хто втомився від короля і хто був просто зацікавлений. Согдарн виявився дуже промовистим, що вселяло у громадян довіру, і розпалювало в їхніх душах вогонь. Він почав мовити їм свій план повалення короля, але для цього йому була необхідна допомога та більша кількість протестувальників. Протягом кількох днів усі, хто був на зустрічі, почали розповсюджувати інформацію близьким та знайомим, щоб ті перейшли на їхній бік. Ряди почали поповнюватися. Інформація про змову швидко дійшла до короля, але Рутрі не було до цієї справи, наближався напад на королівство Протус, і воно стояло важливіше за всякі чутки. Війна була в розпалі кілька днів, після чого Дератраам переміг у цій сутичці. Король був задоволений собою, він настільки був переповнений самозакоханістю та думкою про всемогутність, що після повернення додому дозволив собі розслабитися, і зробив фатальну помилку. Варто було тільки зайти до тронної зали разом із радником, як на їхніх місцях сиділи вже інші дарторіани. Рутра був розгублений, адже варта стояла на місці, і так просто ніхто не міг пройти. Коли він все зрозумів, двері тронної зали вмить зачинилися, переводячи його увагу на виконавця цього жесту. Согдарн уже чекав його з мечем у руках, мовчки і без емоційно лише спостерігаючи за тим, як Рутра став у бойову стійку, чи то від страху, чи то від злості. Зав'язався бій, після кількох ударів король упав на підлогу з підставленим у горла вістрям еспадону. У той момент він почав повністю усвідомлювати, хто перед ним стоїть, і чим міг зачепити незнайомця. Безкарність не могла залишатися зі злочинцем вічність. Согдарн довго не тягнув час, замахнувшись своїм дворучним мечем, він з легкістю зрубав тому голову, після чого відчув полегшення та спокій, яких йому так довго не вистачало. Війна була закінчена. Сили стали спадати до колишнього стану. Не довго протримавши погляд над закривавленим тілом, він лише вдячно кивнув новоявленому королю Вонгру, і залишив Дератраам у пошуках нового будинку в горах.
Согдарн є богом, що пускає новий хід війни. Він намагається усунути конфлікт якнайшвидше, при цьому залишившись непомітним. Славу шаблезуб віддає тим, хто її заслужив. Масові бійні та кровопролиття змушують його сповнюватися силою та вогнем, які не дають йому ні на секунду розслабитися. Він стає одурманений думкою про знищення мети, починає розробляти тактичні плани, не спати і не їсти вбираючи всю інформацію в окрузі в пошуках будь-якої зачіпки. Ця здатність може призвести його до найнеймовірніших успіхів, але як тільки він виконає свій обов'язок, на місце бурі дій приходить тиша. Протягом тижня Согдарну доводиться просто проводити час у ліжку та будь-яких інших місцях, що дадуть йому відпочити. Одним з таких улюблених куточків Дерідора є будинок бога Життя — Тхао, де за дружніми розмовами Сог може просто забутися та насолоджуватися життям.
- На сьогодні бої Нунгра проводяться лише під час парадів у Деридорі, з однією невеликою зміною. Учасники не повинні завдавати як такої шкоди один одному, все ґрунтується на захопленнях та утриманнях, відкиданні противника убік без ударів у вразливі місця. Переможцем стає той, хто найбільш хитріший і розумніший буде у відображенні атаки або нападі, не роблячи нічого для усунення супротивника. Таке правило було поставлено правителем, та й самі чорні шаблезуби тільки цьому раді. Після змагань на арену може вийти будь-хто, навіть діти, де дорослі можуть жартома з ними позмагатися і природно піддатися.
- Сог, як було сказано, означає посильний або вісник. Приставка Дарн була дана йому від Катрен, що в перекладі шаблезубих означало «мир». Таким чином, його ім'я стало розшифровуватися як Вісник Миру.
- Тхао та Согдарн потоваришували через Катрен. Їй було необхідно, щоб боги знали один одного краще, і розуміли всю серйозність, що на них лягла. Шаблезуб часто кує з металу для фахо всяке приладдя у дім, і найціннішим подарунком для того стало сідло, що використовується для перевезення дарторіан, а також кріпиться за віз чи плуг. У відповідь Тхао наділяє своєю силою життя, коли рудий розбитий та втомленний. Лікує рани та всіляко наводить на шлях спокою.
- Чорні шаблезуби приєднавшись до Рутри (точніше вже нового короля Вонгри), відкрили для себе дорогу в новий світ і "злилися" з дарторіанами. З них виходили чудові вчені та винахідники, які з део в део вдосконалювали Дератраам, а пізніше вже сам Дерідор.
- Німб Согдарна має особливе значення. Він подібно до місяця, показує на якій стадії знаходиться війна. Зростаючий місяць — початок війни, повний місяць — розпал війни, спадаючий місяць — кінець війни, дарторіани намагаються прийти до тями і відновитися.